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monan tian

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神秀作偈云:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
六祖惠能偈曰:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!
七祖摩南偈道:菩提无有树,明镜是非台。佛性本虚空,你我皆尘埃。

(菩提有树亦无树,明镜是台也非台。佛性乃虚空,无法无佛皆自在,有法有佛有你有我即尘埃。) 无所从来,亦无所去,故名如来!
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鉴心斋

生子当如孙仲谋 & 娶妻当似大长今
25 septembre

美国之行匆匆通报之一二三

美国之行匆匆通报之一

2009-09-16
    我们在美国好几天了,时差还没完全适应过来呢,晕乎乎的,早上很早都醒了。
    这几天行程都很满,当然收获也很多,今天早上去美国国务院拜访了,911让美国变了很多,安保是最明显的例子,而且美国人规矩很死,不能半点通融,哪怕我们就是国务院的客人,哈哈。听说,此前一个中国一个高干代表团来访,一厅长忘记带护照了,即便是助理国务卿下来帮忙说情,保安都不让进门。真是神奇的国家。
    今天下午,去拜访美国版权办公室,顺便参观了美国国会图书馆,其中的图书那就不用说,尤其是装图书的建筑真是叹为观止、蔚为壮观,太让人激动了,真想亲吻每一根柱子,几乎是完美的设计。中国没有这样的建筑,没有这种文化,在此,真的不得不承认这是一个很伟大的国度。
    前几天也去参观了美国白宫、国会等,真是一个平民的国度,聊聊几个警察,想象北京现在几乎是兵临城下的感觉,满城尽是绿军装,就为了几个人的虚荣。哎!美国不搞阅兵,人家也是军事最强大的国家。
    昨天,还去拜访了美国商务部,不过,接待我们的人好像级别不高,是他们国际贸易局的专务,交流的信息较为有限。
 

美国之行匆匆通报之二

2009-09-17

        在华盛顿,最好是步行,从容游荡在宾夕法尼亚大道,在两旁的各类博物馆中徜徉,真是享受。绿化和建筑真是相得益彰,就是白宫也是隐藏在翠绿色之间。下午路过白宫时,看到玫瑰园搭起许多摄像机,估计奥巴马会发表一些观点吧,不过玫瑰园很巧妙,几团灌木丛刚好挡住了旁边大道行人的目光,除非人在栏杆里面,否则你不知道总统在哪儿。
        我下午去了新闻博物馆,里面主要介绍了美国新闻的历程,还有一面墙,挂满了几十年来牺牲的新闻记者的照片,我为我的同行们感到骄傲,不过我没发现南联盟战争时牺牲的三名中国记者,不知道怎么送。这个博物馆内容还不少,很多电子化的设备,就是门票贵了点,20美元,其他的博物馆都是免费。我忘了带记者证,不知道是否管用,我在计划把本报也送进该博物馆,他们每天会展出全球100份报纸的头版,挺壮观的。
        早上拜访的是美国专利商标局,对于基因和植物新品种的表态相当强硬。也就是来源于中国的植物新品种,只要被美国公司座了基因片段分析,那么就予以保护,不论来源。后来中国国家知识产权局知识产权发展研究中心主任主来说,这个问题还需要深入研究,他们还是强调这就是他们的立场,为了保护创新。中午美国国务院的官员请客,但是很小气,原本的大餐换成了意大利的三明治,还有一些怪味的东西。不过美国联邦上诉法院的法官Rader和我们共进午餐,他负责美国专利案件的上诉审理。常到中国,对邓小平相当钦佩。其专业素养相当之高,谈吐不凡,他参与创办中国第一批知识产权专业硕士学位项目,11月即将在北大开学。他对中国友好,聊了很多,具体内容回去再整理,很有启发。

(因为华盛顿和纽约的宾馆上网收费极其昂贵,一二十美元一天,因而弃网数日。故而中断不少通报,回头再补,届时再调整顺序)

美国之行匆匆通报之三

2009-09-24 

      总有一种感动然你落泪。其实,与其说是感动,还不如说是一种深切的悲哀与无奈。中午,因为航班取消,才意外有足够的时间来上网查收邮件,看到ES的来信,提到了最近的会中,一些斗争很激烈,无法达成一致,稍微改革一点的举措都无法达成。      

     因为人在纽约,刚好遇着联合国大会,各国政要云集,包括敝国。我们所住的宾馆距离联合国大厦很近,因而可以感受到保安之严密,但是比起国内,还是轻松许多。所以,开玩笑的时候说,在国内的时候,我们与之很远,在国外,我们与之很近。纽约的某华文报纸,极尽献媚之词,数千华人华侨欢迎云云,我知道那需要车,那需要钱,从哪来呢,大家都知道。

     最近在美国反复听到的一个词就是妥协,妥协从游说和辩论中来。在这里,游说不是一个贬义词,它就是一种在正常不过的政治活动,只是它公开与透明,各方都可以陈述自己的意见。我问了美国商会如何去游说国会和总统,问了美国贸易代表团如何决策对中国贸易制裁,当然还接触了种种可以成为游说集团的人物,那就是律师。这是一个自由与民主的国度,民众可以每天通过绞尽脑汁追求收视率的媒体在多角度分析政治经济生活中的大事,他们可以自有判断和选择。关键时候,他们可以投票。
    然而,我们可能只好等待上层最终通过权斗解决问题,那样政治变故的非理性程度将高许多,社会的混乱也就不好把握了。ES希望我如愿道那个地方读书,因为彼处民主化经验与现在民主的制度性运行的体会能够给大陆许多参照。
    还有就是看到一个资料,这让法律人很痛苦,法律判决本身不过是政治斗争的筹码而已,谁死了谁活着,其实都不重要了,重要的是自己当下的利益。
    我的感动其实是因为ES,太多的话语无法描绘,只是我会铭记。有一种忧虑最让人敬佩,那就是忧国忧民,有一种伤悲最让人感动,那就是悲天悯人。

 

8 septembre

好消息还是坏消息?

    看来有得有失,这真是个讨厌的消息。

     下午收到学院的电话说,恭喜我的论文获得最高票推荐成为优秀毕业论文。我一听就傻掉了,怎么会这样呢,因为我是被推荐成为优秀毕业生的,怎么变成了优秀毕业论文呢?因为学院有条规矩,就是优秀毕业论文和优秀毕业生不能同时获得,所以,拿一个,必须放弃另一个。我的论文优秀,当之无愧,可是我希望的是优秀毕业生,因为明显它的内涵更丰富嘛。
     听到我的抱怨,学院老师说,我当然完全符合优秀毕业生的条件,我也一直是学院的明星学员,而且优秀毕业论文的含金量更高,因为它一共有45篇论文中选择,我的论文被花钱聘请的专家以最高票选出,而且是中心主任亲自圈定的,认为这是更高的表扬。优秀毕业生只是班级推荐就可以了,老师还说,你看连优秀毕业论文的奖杯都是金色的,优秀毕业生的奖杯就没有金色。
    唉,我真是失策,之前就知道有这个规矩,我曾和中心办公室的主任说,当然是优秀毕业生更加好,因为看起来是比较全面的,如果有可能争取的,尽量争取优秀毕业生。我之前得到推荐信息的时候,也是知道自己是被作为班级优秀毕业生候选人推荐上去的。
    没想到,噩耗传来。居然因为毕业论文太优秀了,结果反而评不上优秀毕业生,这个制度真是让人啼笑皆非,首先应该是优秀毕业生必须有优秀毕业论文才对嘛,那些评不上优秀毕业生的再评上优秀论文,这样才合适。结果现在却因为这个理由评不上,真是郁闷。就好像体育比赛中的,单项冠军和综合全能冠军一样,居然因为单项太优秀了,以至于不能评上全能。
     这太不可思议了。早知如此,应该把论文写差一点才是。但是,难道这是奖励制度的本意么?
21 août

自勉诗*赴美前吟

自勉诗*赴美前吟
 
贤弟左侍郎作诗答谢友人践行,欲美其句,然不得其谐。又思,与其为他人做嫁,不如自取其佳,又因下月赴美,横跨大洋,周游列州,将有所得,遂成此阙。
 
常效孔明吟梁父,偶叹孟德作魏王;
此去重洋风波险,再回少年弄潮郎;
不求佳人常相聚,但有相思漫香江;
直视富贵皆尘土,书斋留墨剑含光。
5 août

贤崇法师发来的短信(六)

 

 

2009-8-4 8:12

水五则:1.自己活动,并能推动别人的,是水。2.经常探求自己方向的,是水3.遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水4.以自己的清洁洗净他人的污垢,有容清纳浊的宽大肚量的,是水5.汪洋大海,能蒸水为云,变成雨雪,或化而为雾,又凝结成一面晶莹明镜的冰,不论其变化如何,仍不失本性的,是水。

 

2009-8-3 13:51

爱人不等于要亲吻你遇到的所有人,爱人也不一定要接济贫穷的难民。爱是减少批评,爱是容许别人想穿他想穿的衣服过他想过的生活做他想做的人。香海禅心

 

2009-8-1 9:13

少欲知足乐,多闻分别乐。无著阿罗汉,亦名为受乐,菩萨摩诃萨,毕竟到彼岸,所作众事办,是名为最乐。《涅槃经圣行品》—香海禅心

2009-7-31 8:34

感恩每一滴水珠,它把我滋养;感恩每一枝花朵,它带给我芬芳;感恩每一朵白云,编织我的梦想;感恩每一缕阳光,托起我的希望;感恩亲爱的父母,给与我

 

2009-7-30 8:34

贪欲永尽,嗔恚永除,愚痴永尽,一切烦恼尽,是名涅槃。《杂阿含经》—香海禅心

 

2009-7-29 8:27

你一旦确立了一个目标,如果你把精力全部集中于“怎样去做到”而不是“为什么做不到”,情况就会完全不同,你就能攻无不克,战无不胜。香海禅心

 

2009-7-28 8:03

看人,平时看他所亲近的。富贵时看他所交往的。显赫时看他所推荐的。穷困时看他所不做的。贫贱时看他所不贪的。香海禅心

 

2009-7-27 17:25

诸事不顺因不孝,福禄皆由孝字得,孝心一开百慧开,家是人之根,孝是人之本。《百孝经》香海禅心

 

2009-7-26 6:08

当我抱怨我心即黑暗内心的天枰即将失去平衡;当我抱怨我的心中就没有光明所看到的一切全部是负面的恐惧的不安的难受的,我的生命就没有光泽香海禅心

 

2009-7-25 8:29

人只要活着,每天都会碰到各种问题。让自己安静下来,一件件事去解决,。人活着即是从处理问题,解决问题,思考问题的过程中慢慢成熟起来。香海禅心

 

2009-7-24 8:45

人之一生,忙闲有度,切勿错位倒置,该忙的时候不忙,到头来吃亏的还是自己。要知道虚度年华到晚年是要后悔的,而且是来不及的。香海禅心

2009-7-23 8:28

越自信,心理能量就会越强大,就越能理解人性,从而不受负能量的影响(敌意,谩骂,侮辱等),更能发现和欣赏别人的优点和长处。香海禅心

 

2009-7-22 9:08

别人对你的评论是最不可靠的。就像《论语》是不是孔子说的其实没那么重要。重要的是《论语》确实讲出很多不错的东西,这就够了。香海禅心

 

2009-7-20 8:42

幸运不过是当你走到一个关键点时,老天给了你一点推动力,但是过了那个关口,下一个关口很快就会再来。你要怎么走下去?那不是单靠运气就能解决的!

 

2009-7-18 8:41

古语曰:行百里者半九十。就步行百里来说,“一半”是前面的九十里,而后面的十里是另外的一半。要走完最后那十里需意志与耐力,跟走前面九十里是相当

 

2009-7-16 8:40

不要羡慕别人的聪明才干,有其因才有其果。若不种因,徒羡其果也是枉然。只要自己肯立志,持之以恒地努力,相信定能开创另一片天地。――香海禅心

 

2009-7-15 8:48

《四十二章经》:“佛言,恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕,逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。”――香海禅心

 

2009-7-14 8:48

以出世之心做入世之事,以平常心观不平常之事。随缘做事,随遇而安。――香海禅心

2009-7-13 9:04

不为失败找理由,只为成功找方法。――香海禅心

2009-7-12 8:31

学习能够塑造一个人的灵魂和人格。拥有智慧无事不办。――香海禅心

2009-7-11 9:07

有求皆苦,无欲则刚。常行布施就能富足。――香海禅心

 

2009-7-10 9:29

宽容是对生命的仁慈,内圣而外王。修养是灵魂的美韵。――香海禅心

 

2009-7-9 8:41

唯有放下才能得到真正的快乐和幸福。常怀一颗慈悲之心,才能度己及人。――香海禅心

20 juillet

周末按摩购物记

 
      周末本来无事,有同行相邀去上海的郊区散心,说是有人招待,因为最近颇为忙累,也确实需要休整一下。不过没有想到是邀请的警方,也是盛情难却。
      周五下午,八个男男女女坐上一辆警车去了某个郊区,因为周末,所以车辆还是比较堵的,不过警车的“好处”就在于可以轻微违规,何况他们还真是就是管理交通的部门。他们需要联谊,需要合作,于是各有所求的我们便聚到一块(其实,我是所有应邀前去的人中最没办法帮忙的)。
      河鲜馆吃完饭,已经是九点多,原计划是邀请我们去唱歌,不过大家折腾了一天(白天都在上班),颇累,到了KTV门口,又不想进去。有人提议干脆去按摩足浴吧——注意,这8人中,5女3男,所以这是基于健康的要求,大家都想借机轻松一下。其实,我带了几本书来,我是想回宾馆看书的,可是又不好意思单独提出来。
      于是,警车又开了一阵,到了一家足浴店。大家分头坐下,女士们要求指压、推拿的在一个房间,男士们要求足浴的也在一个房间。而我,没有做任何选择,也就是我不接受外人任何足浴或者按摩的服务,不论是不是我花钱(实际上是纳税人买单,这也是我不愿意接受的一个原因)。
      其实,此前我也有类似经历,有次以学校名义,老师带队参加一个全国性学术会议,晚饭后,带队的主任建议大家去足浴,男男女女都是师兄弟师姐妹,难得齐聚一堂。但我还是拒绝前往,一个人走回宾馆,让他们颇为愕然。我说我不习惯别人给我按脚,也不习惯其他的按摩服务。个性使然,没有理由。
      当然,我也不是完全没有接受过按摩,此前业内元宵节的例行活动,上海的媒体人在一处搞娱乐活动,有请扬子江武功体疗院的人过来帮忙推拿,我排队了好一阵子,在一群老前辈们后面等待着几分钟的疗养。那老师傅的功力确实深厚,而我因为长期使用电脑和背包,肩膀已经不堪重负,所以,需要一点治疗。      此外,就是到理发店,偶尔遇上干洗头发的时候,洗发的小姑娘会帮我按摩一下头部,感觉还是比较惬意,因为她们比较喜欢和我聊天,聊的时间越长,按摩的时间自然也越长。这也是不额外收费的,包括理发、洗发也不过10元,性价比非常高。
      此外,我就不再接受任何足浴、按摩的邀请,不管是正规的还是不正规的。当然,这个晚上的绝对是正规,因为这里面很多女士,大家都是敞开房门在接受服务,门外还停着一辆警车。不过,看着大家都在舒服地享受按摩,我也不是一无所获。
      我向店里面的按摩师请教手法,尽管她们基本上比我年轻,但是从业一二年就足以教我基本的东西。于是,我仔细观察着她们如何给我的朋友同行们按摩,同时,我也在不断询问各种操作手法。即便是他们叫不出动作的名称,我还是记住了大概。
      足浴如此,指压的也是如此,我跟随一个同行在一个房间里,看这一个20岁的小姑娘指压服务的全程,中间也跟她了解这个行业的基本收入情况(没有底薪,提成40%左右),家庭情况(父母和弟弟在河南),以及职业前景(做二三年就走)。虽然这里的服务相当正规,但是这个女孩还是没有跟家里说自己的在做什么,只是每月的收入都会寄给家里。我们建议女孩再去学点技术,或许换一个更加体面的职业。
      大家按摩完毕后在看湖南台的选秀,十二点到了,足浴店也关门,大家边打道回宾馆。我笑称,“授人以鱼,不如授人以渔”。我没有接受按摩服务,但是却学到了一些按摩的手法,有需要的时候,这可以给父母或者爱人按摩,这样方便又省事。当然,我也会毫无保留教给我的爱人,然后再检验她的学习成果。哈哈,大家也可以试试。
      第二天,原本是要听警方的一些汇报,结果因为女孩子们的建议,统统省略了,结果行程便成了去购物。因为这个地方有很多外贸品牌的代工工厂,一辆警车载着这群人,从一个厂到另一个厂,寻找“名牌”。我对购买服装知之甚少,也没有什么购物的欲望,但是我看到,女孩子们到了仓库和展示间就疯掉了,部分男士也激动起来。
      这里面有阿玛尼、burberry、polo等各种品牌的服装,而且应该可以确认都是正货(外贸原单)。尽管我对这些接近于一无所知,也从来不挑品牌来购物,但是鉴别一下细节,可以看出质量确实上乘。而价格呢,则也是相当的实惠,据说通常只有专卖店的十分之一左右。因为在工厂车间里挑选,不用额外交税、也没有人工、运输、租赁场地费等等。大约是两百元一件,最后我挑了三件。而有比较疯狂的女孩子,买了十多件,其中也有包括给她们家人买的。
      我在家的时候,都是家人陪我去买自己的服装,我是没有能力去帮家人购买这些服装,而且他们基本上也不挑什么品牌,除了姐姐。当然,到了后来,我的钱也全借给了购物多的女孩子,我想买也没可能了。不过,据说,下次还有机会,我或许可以给家人买点什么。
      我回来后的今天,穿上了其中一件衬衫,据说明显比我原来的穿着上了一个档次,引来不少羡慕的眼光,另外就是一堆拜托下次也把她们带去购物的请求。
 
 
14 juillet

贤崇法师发来的短信

贤崇法师发来的短信(一)

2008-09-09 23:27

      这些天,连续收到浙江香海禅寺住持贤崇法师的短信。时机倒是巧合的很,似乎总在我正在突破某个困惑的时候,传来短信的铃声。短信并不复杂,甚至耳熟能详,只是因为这种因缘觉得奇妙。
      认识贤崇法师是今年5月,友人介绍参加一个“让灵魂跟上脚步”的活动,到浙江桐乡市的香海禅寺修行。我只是感兴趣,倒不是因为我的信仰,佛在心中,就无所谓在家出家,也无所谓比丘居士。
      还有一点,因为汶川地震刚过,我知道来了二位比较著名的大和尚:湛如法师(北大博导,全国政协委员)和济群法师(中国佛教研究所所长,世间杂志创办人),我想向他们请教地震发生的因缘。为什么会在佛诞(四月初八)那天发生大地震,当然我也知道,佛诞也有几个日期,只是中国多半纪念这个日期。
      不过,见到上述二位之后,我却没有太大的兴致去问了,当然也因为机缘不巧。其中,湛如法师给大家开示,讲述很多佛学常识,因为是北大教授的缘故,犹如上课,所以精彩当然不用赘言。只是,我有些难以理解的是,当我问他要讲课的PPT时,他却犹豫了,说这是他讲课的课件,索要的人太多,不方便外传,如果我非要,可以发邮件给他,他再寄给我。(另外,让我不快的是他周围有一群人竭力向我推销他的说法光盘,而且颇不便宜。)
      另外,这个事情让我想起《西游记》里的一个故事:唐僧到了西天,如来准许给经文,但是阿难、迦叶却向唐僧要“人事”。唐僧说:“不曾备得”。阿难、迦叶便不肯给经文,悟空要去找如来,阿难、迦叶就将无字经给了唐僧。多亏燃灯古佛,存心善良,将无字经揭穿,唐僧师徒重回雷音寺,向如来告状,如来竟笑道:“你且休嚷,他两个向你要人事之情,我已知矣!但只是经不可轻传,亦不可空取。向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍为国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”后来,唐僧只得将身边唯一值钱之物紫金钵孟送给阿难、迦叶,这才取得有字真经。
      难道这为大和尚也要我给了“人事”才会传我PPT?呵呵,当然,课件也不见得有多重要,只是好奇而已,他那天的说法中,我也只记得一句,那就是:人不要自大,因为自大一点就是“臭”(分解“臭”便是,自大加一点)。
      额外补充一点的就是,吴承恩在这个“人事”的细节上有疏漏,因为他们除了紫金钵盂外,还有一件宝物可献给佛祖。《西游记》第92回载“七十七难”时有:“孙大圣更有主张,就教:‘四位星官,将此四只犀角拿上界去,进贡玉帝,回缴圣旨。’把自己带来的二只:‘留一只在府堂镇库,以作向后免征灯油之证;我们带一只去,献灵山佛祖。’”也就是说,有一只犀牛角可以当作宝物的,估计也不会比紫金钵便宜。
      (当然,也有人说,写这故事是因为正德十四年、十四年,明武宗两次南巡,途经淮安,当时淮、扬一带灾荒,百姓饿死甚多,已到了吃人的地步,武宗仍派出官员,在清、淮、宝一带,“索民间杰犬、古玩,近淮三百里内,无得免者。”吴承恩对此十分痛恨,便在《西游记》中,写如来纵容弟子索贿,来揭露贪官污吏总头目,其实就是皇帝本人。)
      言归正传,我此前在很多论坛活动上认识的学者也会有类似的拒绝,不过,那是可以理解的。只是,我不明白一个佛学学者,而且一位大和尚怎么会介意佛法的流布、难道还担心我侵犯知识产权?所以,我终于没有给他写信,也没有再请教他关于地震的因缘。
      至于济群法师,倒是几年前有过一次渊源,一位对佛学并无兴趣的同事收到一套佛法与人生的书籍,继而转送给我,我收下后仔细看时,就发现这是济群法师的著作。这次因为有信徒问他达到何种修行的境界时,他回答说,没有境界。我便不再问他,一是因为这样回答的要么是一个无能的僧人,要么就是一个证果的僧人,而我不需问一个无能的僧人,也还不够格去问一个证果的僧人。
      幸好,我遇到了前文说道贤崇法师,高高瘦瘦的个子,让我想起了我高一的语文老师,引导我走向文学之路的一位老师,甚至连他们的声音都很像。他始终一副虔诚又谦虚的样子,而且还非常让人亲近,看起来不过30岁左右。我们换了名片,话不多,只是感觉很好。
      回来后,让我留下深刻印象只有这个人。前些天,收到他的短信,想来还是记得我,这大约也是佛家的缘分吧。现将部分短信抄录于下,给大家分享,希望你也能有所感悟。

      短信一:“一切业障海,皆从妄想生,若欲忏悔者,端坐念实相。”念实相就是要观一切法空,观一切法缘,生性空,使我人身心清净,破除执著,不起惑业。

      短信二:看自己,要看出不足,缺失,且愿意改过。看别人,要看出长处,专长,并加以学习。

      短信三:难行能行,难忍能忍,难舍能舍。要想成就世间大事业,都离不开进取和创新。要想成就出世的大事,就更需要精进和勤奋。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

 

贤崇法师发来的短信(二)

2009-02-08 21:56
    这几天,收到好几次贤崇法师的短信,而且有几次,很巧妙的,确实暗合我心中的思虑。不得不感慨事件的巧合,当然,这也在于自己的悟性,要是自己是一块木头,释迦牟尼佛现身说法,也未必有人明心见性。
    从网络上找到一些法师的信息:释贤崇,号宗雄,1970年3月出生。俗姓郭,福建福安人。童真入道,冠岁披袍,园具于莆田梅峰光孝寺,就读于福建佛学院和闽南佛学院。先后驻锡宁德支提山华严寺,莆田南山广化寺,厦门南普陀寺。1996年冬受聘于普陀山佛学院任教,历任班主任,办公室主任,图书馆馆长,普济寺后堂等职。荣誉普陀山全山先进模范人物称号。2002年10月,任香海禅寺住持。2004年2月,应聘移锡宁海跃龙寺任监院。法师慧根宿植,自幼茹素,事佛以诚,勤奋好学,弘宗演教,尤长“唯识”。曾近过当代名僧圆拙,妙身,妙果,智敏,白光,身如,济群诸善知善识,春风时雨,大有长进。是一位年轻尤为的法门健将。
    贤崇法师虽年轻,但修行颇深,与人谦逊可亲,待人接物滴水不漏,深受信众及社会各界的爱戴和好评,从厦门闽南佛学院和普陀山佛学院任教及至如今的浙江桐乡香海禅寺住持,短短几年功德卓著有口皆碑,特别是近年担当重修香海寺的大任,日月奔走呼号,可谓委精竭虑,不仅使占地一百七十亩的大禅寺端倪显现,而且创下多项寺庙修建与道场规划的新特色,不出两年,将树起中国佛教道场的绚丽典型。举其一二,有目共睹:以商学院的形式创办会所式禅修中心,为企业提供心理健康服务;建设共同修行的安养院,为老人提供安养、娱乐、学习、修行一体化的场所;成立同修互助会,采用“三三互联制”的方式接引社会各界有缘人同修,互帮共学,日行十善;创建禅源苑大型雕艺群“华藏世界”,展示佛教文化艺术......
 
9:33  8/2/09
一个人能走多远,看与谁同行。一个人能有多成功,看谁指点。一个人能有多优秀,看他身边有什么样的人。
 
9:54 7/2/09
人如果会感恩!欣赏!给予!宽容!就活在天堂里;人如果怨恨!贪婪!怀疑!就活在地狱里。用清净自在,从容豁达来装扮生活!
 
9:40 5/2/09
真正的爱是给予对方成长幸福和快乐,宽容对方的过错,尊重对方的个性。更重要的是伸出善意的手,彼此了解互助。故佛家称,同体大悲,无缘大慈。
 
12:29 1/2/09
面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观,自信,然后重振旗鼓,这是一种勇气。面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观。面对赞扬和激励,一笑而过是一种谦虚清醒,然后不断进取,这是一种力量。面对烦恼和忧愁,一笑而过是一种平和释然,然后努力化解,这是一种境界。
 
10:45 17/1/09
勇者取其威,怯者取其慎,优点突出的人,缺点也突出,经营企业只要知人善任,让每个人优势得到充分发挥即可。
 
9:59 22/12/08
人有时候应该像水一样前进,如果前面是高山,就绕过去,如果前面是平原,就漫过去,如果前面是张网,就渗过去,如果前面是闸门,就停。
 

贤崇法师为万佛殿上梁仪式洒净

 

气势恢弘的大型群雕“华藏世界”可申请吉尼斯记录

 

贤崇法师发来的短信(三)

 2009-02-22 14:42

    这是最近我手机收到贤崇法师发来的短信,不敢独享,统统敲下来,与众生分享佛家的智慧和价值。


9:30 9/2/09   当你快乐时,要知道这不是永恒的,当你痛苦时,也要记得这也不是永恒的,每一种创伤都是一种成熟,要永远感谢给你逆境的众生。

14:23 10/2/09 能舍,即是心灵的所得。舍得,即是心灵的道场。送人玫瑰,手留芳香。面对镜子笑,镜子人亦笑。生活也一样,请赞叹身边的人!

9:26 11/2/09  贫困与富贵指示人生的一种状态罢了。要想安身立名成就事业就必须懂得,在贫困中昂起头争得尊严,在富贵时低下头赢得尊重。

9:07 12/2/09  学禅的人若无柔软心,那么禅只是一种哲学,与存在主义无异。柔软心即包容,柔软心是莲花,柔软心是慈悲心,智慧水。

8:27 13/2/09  做人无甚高远事业,摆脱得俗情,便入名流。为学无甚增益功夫,减除得物累,便超圣境。

8:59 14/2/09  大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,是喜是怒看涵养,有舍有得看智慧,是成是败看坚持,一个能思想有仁德会舍得的人,才是一个力量无边的人。

8:49 15/2/09  德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主,而奴用事矣!几何不魍魉猖狂。

11:59 16/2/09 在有仇恨的地方,让我播种仁爱。在有伤害的地方,让我播种宽恕。在有猜疑的地方,让我播种信任。在有绝望的地方,让我播种希望。在有黑暗的地方,让我播种光明。在有忧苦的地方,让我播种喜乐。我不企求他人的谅解,只求谅解他人。我不企求他人的爱护,只求爱护他人。因为在施舍他人时,我们获得施舍。因为宽恕他人时,我们获得宽恕。因为在丧失生命时,我们获得永恒。

16:06 17/2/09 无事不生事,绝无意外之变;有事不怕事,安度局中之危。

8:59 20/2/09  人的生命只有一次,我们既不能把它与我们以前的生活相比较,也无法使其完美之后再来过。重要的是珍惜现在,珍惜今天。

9:13 21/2/09  失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步。成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

9:07 22/2/09  善凝聚而不散,生死相依,荣辱与共。善包容而不骄,滋润万物,广济天下。善公平而不倚,物斜水正,一视同仁。

 

贤崇法师发来的短信(四)

  2009-06-16 20:32

2009-6-16 8:56

不论你身在何处,你都不应该被困在原地,因为你是一个人,不是一棵树。――香海禅心

2009-6-15 8:51

使内体的种种疾病消失10. 达到开悟的境地。――香海禅心

2009-6-15 8:49

日本京都大学佐藤幸治博士《禅》的报告有10种效果:1. 忍耐性的增强2. 治疗各种过敏      疾病3. 意志力的坚固4. 思维力的坚固5. 形成更

2009-6-14 8:03

梅:剪雪裁冰一身傲骨。兰:空谷幽香孤芳自赏。竹:筛风弄月潇洒一生。菊:凌霜自得不趋炎热。其共同特点:清华其外淡泊其中,不做媚丗之态。――香海

2009-6-13 8:35

凡夫转境不转心,圣人转心不转境。甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜乐。恨别人,痛苦的即是自己。――香海禅心

2009-6-12 9:43

心中黑暗的人,他的世界不会有光明;内心丑恶的人,他的世界不会有善良;心思多疑者,他的世界不会有真诚;心里傲慢者,他的世界不会有尊崇。――香海

2009-6-11 8:39

很多人都不知道自己想要什么?他们很不开心,因为他们没有什么人生目的。假如你也不知自己想要什么,不妨先找出最接近你理想的事,可以把那里做为起点

2009-6-10 15:03

付出的时候不要期待任何回报,否则一个心老是牵挂着结果,反而很难有所收获。香海禅心

2009-6-8 9:07

生活里的每一个人都是你的老师,即使那些让你很厌烦的人也不例外,因为从他们身上,你可以知道人性的弱点。――香海禅心

2009-6-7 8:28

《大吉祥经十条修法》1. 不要亲近愚痴的朋友2. 选择良好的居住环境3. 养成规律有序的作息4. 避免饮酒逸乐的应酬5. 对上恭谨对下慈爱6

2009-6-7 8:28

9. 思维五欲之乐不长久10. 时时正念及修习十善法.――香海禅心

2009-6-6 8:53

满招损,谦受益。谦让之心,有如宇宙中的天空,宽广而博大。有如大地上的海洋和山谷,宽容而深遂。好争之人,天将与之相争;谦和之人,天将与之相让。

2009-6-5 9:42

世界上有一种生意永远是亏本的,那就是发脾气。是非天天有,不听自然无。烦恼比岁月更易催人老。――香海禅心

2009-6-4 8:34

那一刻起,就注定要为了继续存活下去而不断挣扎努力。信仰,则是人类在精神欲望上的本能。有时候,甚至能超越肉体物欲上的本能,驱使人去完成不可能完

2009-6-4 8:33

每个人都需要有信仰,无论你有无宗教背景或无神论者,信仰即是追求,促使人活下去的力量。生存是人类和所有生物在物质欲望上的本能。从生命诞生的那一

2009-6-3 8:36

一个人举心动念以自我为中心,无论做什么,最终都会成为凡夫心的增上缘,进而发展出,以名闻利养为中心的轮回结果。――香海禅心

2009-6-2 8:33

自私的心看见的只是复杂,混沌,清澈而单纯的心灵才能感受到真理。因此,我们能以平常心看待事物,愿意牺牲自我,就没有无法克服的难题。――香海禅心

2009-5-31 9:15

得失心不放下,想要不痛苦都不可能。对一个人品质的判断,不仅取决于他所结交的人,还取决于他拒绝与什么人来往。――香海禅心

2009-5-30 8:36

储蓄友谊,学会放手,播种善良,懂得音乐,避开得不到之善和钟情之苦,学习承受,常怀感恩之心,热爱工作,勤于学习,享受运动(青年十件事)—香海禅

2009-5-29 8:44

知道事物应该什么样,说明你是聪明人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。(法国狄德罗)—

2009-5-28 9:30

口袋里没钱,心里也没钱的人,不痛苦;口袋里没钱,心里却有钱的人,最痛苦;口袋里有钱,心里也有钱的人,最烦恼;口袋里有钱,心里却没钱的人,最幸

2009-5-27 9:30

人家是说了再做,我却是做了再说;人家是说了也不一定做,我却是做了也不一定说。香海禅心(如果喜欢我们的短信请答复否则将不再发送)谢谢

2009-5-7 10:22

一个人的快乐,不是因为拥有的多,而是计较的少。逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。――香海禅心

2009-5-6 8:57

人的身体有残缺不算苦,性格有残缺才是真正的苦。世界的灾难祸害基本上都是由手脚完好心灵残缺之人造成。――贤崇

2009-5-5 9:04

一个人的心量有多大,事业就有多大。一个人的心能容多少,成就就有多少。咱们一起把内心中的局限修正过来,达到无量,无限,圆满无碍的境界。――贤崇

2009-4-26 10:10

欣赏生活智慧人生,同体大悲,无缘大慈,珍惜生活中碰到的每一个人,用欣赏喜悦感激理解悲悯的心态去面对人生中的每一天。贤崇听Tom.Peters

 

贤崇法师发来的短信(五)

   6分钟前
 
香海禅寺 2009-6-20 08:28:14
   改变自己是可行的,聪明的,当你试图改变别人时,你就会显得愚蠢,而且会自寻烦恼。
香海禅寺 2009-6-21 09:11:33
  对人――知感恩。对事――知尽心。对物――知珍惜。对己――知克制。
香海禅寺 2009-6-22 08:56:21
  作你爱做的事,并不意味着生活过得轻松,但绝对可以活得更精彩。
香海禅寺 2009-6-23 09:29:14
  感情若是一厢情愿则难天长地久。财富若是巧取豪夺必有败坏之虞。名声若是哗众取宠终将遭人,地位若是坐享其成便会引起非议。(星云)
香海禅寺 2009-6-25 09:16:15
  无求,自然不争。不争,自然无嗔。无嗔,自然少怨。少怨,自然多福。
香海禅寺 2009-6-26 08:17:56
  柔和者,自然善良。大度者,自然超脱。深远者,自然开阔。有容者,自然悦乐。
香海禅寺 2009-6-27 07:24:53
  一个人有人缘,人缘即财富。一个人有道德,道德即财富。一个人有信用,信用即财富。一个人有健康,健康即财富。
香海禅寺 2009-6-28 08:13:16
  成功与失败在一念之间。快乐与痛苦在一念之间。富贵与贫穷在一念之间。善良与邪恶在一念之间。觉悟与迷惑在一念之间。朋友与仇敌在一念之间。天堂与地狱在一念之间。
香海禅寺 2009-6-29 08:32:53
  古人曰:“当与人同过,不当与人同功,同功则相忌。当与人共患难,不可与人共安乐,安乐则相仇。”
香海禅寺 2009-7-3 08:38:41
  佛家讲的善知识(终身学习老师)需具备以下五点:是否有贪心,贪名利财色;是否有争心,即争辩心;是否有自私心,讲话坦白;是否有利他心及自律心。
香海禅寺 2009-7-4 08:49:06
  人褊急(气量狭小性情急躁),我受之以宽宏。人阴仄(人性狭窄阴险尖刻),我待之以坦荡。(弘一大师)
香海禅寺 2009-7-5 08:21:32
  如人水所漂,惧溺而渴死,于法不修行,多闻亦如是。如人设美膳,自饿而不食,于法不修行,多闻亦如是。《华严经。菩萨问明品》知识重在实践。
香海禅寺 2009-7-6 09:20:08
  人活着为什么感到很累很累呢?就是因为总被外面的事相所迷惑,总期望渴求得到的越多越好,以至于肩上的担子越来越重,连步子都迈不开。――香海禅心 香海禅寺 2009-7-7 08:59:43
  著名主持人罗京谢世给我们如下启示:1.别将压力看成工作的动力。太敬业,透支身体只会累死自己2.别将身体视为革命的本钱,没有好的身体,革命成果又何享用3.别将名利看得太重,最终对任何人都是过眼烟云4.别将生命看成都是自己的,你去天堂,哭泣的是你的亲人和朋友5.多善待自己,真正关心自己的只有自己。
1 décembre

论纯粹和理想的爱情

    最近观察到某小姑娘受伤之后,养伤期间,感情很丰富,写了很多关于情感的短文,或明示或暗示,都在渴望一段爱恋。虽然此人不断辩解,其实,辩解本身也是一种颇为有趣的状态。
      这是现象也常常见,人之常情尔。不过,我的主张与此不同,甚至与绝大多数人不太同。我欣赏于在一种理想条件下相互认识、一见钟情的爱情。我不知道有此文读者中没有人读过《正义论》,至少我是服膺于其中关于“无知之幕”的设置,也就是说正义的标准或原则是来源于你对自身的认识为零时的判断,你不知道你是男或者是女,不知道是穷还是富时,那么你们制定出来的社会标准一定是最公平的,因为你要是偏向任何一方,保不齐你就是那收益最少的一个。
      所以,在爱情过程中,我也倾向于在一种理想状态下,这种理想状态当然不是无知之幕,因为事实上,罗尔斯的无知之幕也无法在现实中存在。我说的重点就在于如果两个人确实要相恋,究竟需要多少因素促成?
      如果不知道对方的容貌、工作、年龄、收入、家境等情况,是否就可以相恋?什么样的相爱才是最富于理性的状态?(如果结婚不理性,那么你就等着结婚时再理性吧。)我们最近看到几起弑师的案件,其中有因师生恋引起的,我是相当鄙夷师生恋的。因为老师相对于学生,尤其是当班的学生,是拥有相当大的优势,老师利用这种优势去俘获女学生的心,这是有点违背职业道德的。尽管表面上未必会利用上,但是这种身份带来的优势也还是可以利用的。
      如果一个老师真的喜欢自己的一个学生,那么至少也要等女学生毕业之后再动手,一旦进入社会或者成为职业女性,老师的相对优势就不再明显,这时候产生的爱情,我才会认为是一种相对纯粹和理想的爱情。同样的道理也适用与领导与下属的爱恋,或者其他地位不平等的爱恋。
      同样,还有另外一种感恩之恋。就是有男有女,会对于曾经帮助过自己的一方以身相许,尤其是很大的恩。我对这种爱情也不太赞同,因为所有的外在的恩都可以用外在的方式报答,而不需要用爱情的方式需报答。尽管其中不是也是金玉良缘,尤其是英雄救美之后,美人以身相许,这多少成为一种美谈。不过,我依然认为这也是不太恰当,如果我是英雄或者我是美人,我都不会采用这种方式。即便真的相爱,也应该超越最初的报恩,或者撇开这种干扰因素,进入一种无知状态,重新审视这个人是不是值得你去爱或者去接受。否则,这种爱也是不纯粹和理想的。
      第三种就是一方处于心理弱势期,比如受伤、患病,或者家庭忽遭变故、个人身陷困窘期间。我对于一方在这种期间内发生的感情也是不敢苟同,除非二人出于同一或者对等的状态(但是我依然不太主张,因为这个时候的双方未必完全处于理性,出于真正的爱意)。因为一方处于心理弱势,容易产生依赖感,这给另一方产生了“可趁之机”,如果此时趁虚而入,那么相爱的几率要大得多。
      这也正是我所鄙夷的,我甚至称之为“乘人之危”。真正纯粹和理想的爱情应该是仔细考虑、认真分析、充分调查后才得出的。这种爱情在变成婚姻后,才不会有落入坟墓的感觉,因为绝大部分可能都已经在婚前考虑到了,这种爱情或许在很多人看来缺乏浪漫,缺乏偶然的激情,其实这是大错特错。
      首先,这种纯粹和理想的爱情一定发生得很少很少,因为大部分人可能都会批判和否定我的观点,这就证明了他们是不会按照我这种逻辑去恋爱。那么他数量少就很正常了,既然数量很少,那么绝大部分人认为此种爱情缺乏缺乏浪漫和激情的判断就难有实践的证据支撑,不过是逻辑上的推测罢了,而这种推测显然缺乏证据的。
      那么,我为什么认为纯粹和理想的爱情才会有浪漫与激情呢?这当然是因为仔细考虑、认真分析、充分调查后的结论。排除了上面三种非纯粹和非理想的爱情模式,当然也不否认还有其他非纯粹和非理想的爱情模式。只要是一方可能存在不是出于真实意思表示的可能,或者说有影响做出真实意思表示的因素存在,那么这种爱恋就是打折扣的。
      这样,大致上我所说的纯粹与理想的爱情模式就是,双方没有地位上的差异、没有心理上的强弱之分,也没有其他非爱恋因素的影响。那么一男一女相爱了,这种爱情,我认为更值得赞赏,因为他纯粹,是为爱而爱,这是真实意思表示,不是完全基于荷尔蒙冲动找配偶。
      也是在这种情况下,一方如果遭遇变故,比如变傻了、生病了、变穷或者变富了,另一方也不会轻易抛弃。因为在爱恋之初就考虑过这类问题——当然,这里面还有一种伪纯粹和伪理想状态的爱情。那就是懵懵懂懂,似乎都不属于我所批判和质疑的那三种状态,但还是遇到离婚或者婚姻不幸福等。
      这不是我所指的纯粹和理想状态。我定义的这种模式是指思考、分析、调查过的,而不是这种傻都不懂的,也就是说当一方处于较高地位而不主动利用这种地位,一方处于施恩状态而不利用这种状态,一方处于心理优势而不利用这种优势,等待双方地位、恩义、心理都处于平衡之后,比如前面说的学生毕业工作了,报恩已经完成了,病好了、脱困了等状态,这时候双方还能两情相悦,还能相爱,那么这才是最为纯粹、理想的爱情。
      所以,回到前文,我给上述小姑娘开出的药方就是等伤好之后再谈恋爱,并且奉劝大家多反思一下,正在恋爱的,多排出一些干扰因素,避免为今后的婚姻埋下不稳定不和谐因素。从这似乎也可以看出我是一个坚定的理性主义者,也是一个爱情完美主义者,所以我很审慎地去对待每一份感情,我希望它很完美的呈现在世人面前,我要用我自己的例子去证明这个观点,那就是真正的爱意一定是理性的(或者说,更理性,你的爱情会更幸福)。

 (欢迎讨论)

22 octobre

期待“奶坚强”

       参加某个大型活动,中午吃自助餐,席间服务员来问需要什么饮料。一个男子问道:有牛奶吗?服务员说,只有可乐和矿泉水。那人高声道:“没有牛奶,就只能喝矿泉水了。”
  攀谈之下,才知道他是一家著名乳制品企业的高管。虽然受邀参加这个活动,并且是这个活动的赞助方,但是,他们的名字却没有被提及。这或许是这名高管之所以憋闷的原因所在。而这种情形,恐怕是他们一年多前签约合作时完全没有想到的。
  这一切只是源于那四个字“三聚氰胺”。
  自从毒奶粉事件后,人们几乎有点谈“奶”色变。虽然有关方面言之凿凿地说现在的奶是安全的,但是人们依然将信将疑。毋庸讳言的是,这个心理阴影还将存在一定的时间。更何况,就算“三聚氰胺”没有了,会不会有“四聚氰胺”呢?
  还有人在担心其他的食品问题。网上一张罗列了近年来出过安全事故的食品种类的表广为流传,几乎无所不包。当然,这里面有偏颇的一面,还没到“草木皆兵”的地步。
  只是,要从根本上解决人们的担忧,总理说企业要有良心,我想这应该指企业对于产品质量的追求应该是“我心永恒”吧。记得《大长今》里面反复说:“做食物的人,要奉献有利于健康的食物,要让进食的人心情愉快。”“在任何情况下,都不能呈上对人身体有害的食物。”做食品的人和企业真的应该好好记住这些话,怀揣着对生命与健康最高的尊重。
  汶川大地震后,出现了一座380公斤炸药炸不垮、被誉为“桥刚强”的危桥,同时还有一头被追捧的“猪坚强”,虽然看似玩笑,但却折射了人们恢复信心、战胜困难的意志。那么我想,这场乳制品行业的“地震”后,我们也需要更多的“奶坚强”来恢复人们的信心。
8 octobre

财富与责任


      《2008胡润百富榜》昨天在上海发布,这是该榜创榜以来的第十次发布。这一次的特色是百富榜成了十年不遇的“缩水榜”,上榜富豪的平均财富都大幅缩水,个别富豪和行业的缩水幅度更是高达七成。
      百富榜前三名分别为黄光裕,他以财富430亿元,第三次当上中国首富,此前他曾蝉联2004年和2005年首富。43岁的杜双华以财富350亿元,排名第二。27岁的杨惠妍以财富330亿元,排名第三。杨惠妍是2007年的首富,她的财富一年里缩水近75%。
      胡润说,今年主要是房地产企业缩水特别厉害,幅度高达70%,从碧桂园的女主人杨惠妍的个人纸上财富缩水75%就可见一斑。不过,虽然今年富豪榜相对2007年平均财富缩水,但比2006年还是高的。2006年前50名的平均财富是9.7亿美元,而2008年前50名的平均财富还是高达24亿美元。所以,这种缩水也没有想象的那么厉害。
      另外,钢铁和新能源类的企业是今年“相对的亮点”,日照钢铁的杜双华,去年才以80亿元排名第81名,而今年却以350亿元排名第二。另外一位钢铁富豪是张志祥,他2007年以100亿元财富排名第65,而今年以200亿元的财富排名第十。新能源企业的代表彭小峰去年以400亿财富排名第六,今年财富虽然减少,但是排名却提升到第四位;另一位新能源的代表施正荣去年以200亿元财富排名第25,而今年则排名第八,其个人财富则比去年有所增长。
      对于明年百富榜的上榜情况,胡润坦言很难预测,不过他仍然表示乐观。另外,他跟我说,今年虽然以7亿为门槛挑选了1000人上榜,但是“漏网之鱼”估计还是有一半,即还有1000多位真实的富豪没有上榜。但是剩余的人很难找出来,找出来的意义也不大。
      其实,我们看百富榜无非就是看热闹,他们钱多钱少与我们都没什么直接关系,即便认识这些人,握过手吃过饭喝过酒,那也没有什么了不起,其实身成为这样的人也不见得有多了不起。从古至今,历代的富豪都太多了,留下好名声也不多,留下坏名声的也不少。没有留下好坏名声更多了。
      另外,对于胡润每年发布的百富榜,社会上也总是有这样那样的争议。他们到底是怎么发财的?其中有多少不义之财?对这样的疑问,如果我们有一个更广阔的视野,就会有一个相对客观的看法。比如在世界富豪排名中,拿中国和俄罗斯对比,就会发现,俄罗斯富豪的排名远比中国富豪靠前,他们主要来自铝业、石油、钢铁、银行、金属等行业,而且获得财富的速度极快。
      究其原因,一是在俄罗斯式的快速私有化过程中,不少人依靠特殊关系或手段,直接占有或收购国有资产;二是近年来全球能源、矿产价格暴涨,令他们大获其利。而中国百富榜上的富豪,基本来自充分竞争行业,绝大部分都是白手起家、从无到有积累财富,而且创业时间都比较长。当然,也不排除他们中的个别在创业过程中有瑕疵甚至过错,“百富榜”也因此在过去一段时间成了“杀猪榜”。
    俄罗斯首富杰里帕斯卡(Oleg Deripaska),今年40岁,他以280亿美元高居2008福布斯排行榜第九,所属产业是铝业。他从1994年开始的发家史,主要是通过不断收购企业完成的,不过他另外一个引人注目的身份就是俄罗斯前总统叶利钦的外孙女婿。而今年胡润百富榜上的首富黄光裕(今年39岁),出生于广东汕头一个普通的农民家庭,十六七岁就和哥哥一起带着4000元钱到内蒙古做贸易,后来在北京开了一间小店,开始创业。一位和胡润相识近十年的资深财经媒体人士说,中国的改革开放给了黄光裕白手起家的机会,庞大的中国市场也造就了国美这样具有很高“渠道价值”的企业,当然,在这个过程中,黄光裕的商业眼光、激情、魄力、敢想敢干等企业家才能也发挥了重要作用。当然,关于他,负面的报道也会有,也很正常。
      胡润其实是一个很帅的小伙子,中文很不错,那天和他开玩笑地问他是否有一天他自己也会被百富榜排进去,他笑着说这不是他的目的,如果谁工作的目的就是为了成为百富榜的上榜人物,本身就错了(还有一点就是,如果门槛降到一百万的话,他才可能,估计他排这个榜单也没赚多少钱,只是名气赚了不少罢了)。
      胡润还说,目前百富榜上榜人物的财富都超过了1亿元,按现在的生活水准,消费水平,自己这一代甚至第二代、第三代一生正常消费都不会超过一个亿,所以当一个人拥有超过一个亿以上的财富时,就应该更多考虑社会责任。他说:“要想上榜,企业和个人都应该重视社会责任。”我想,这些上榜的人弱势不做或少做善事,或者做了坏事,舆论的压力肯定会大很多,这或许是百富榜对于中国的最大意义。

 
6 octobre

思念

     十一长假中,闭门谢客,拒不远游,只是为了把创作的思路理得更清一些,第一部、第二部基本可以,第三部的结局部分也大致清楚,目前是26万字,有梗概,有细节,只是还是零乱的,只做了大致的分类,将来需要扩充梗概,串起各种细节。第一次的叙述梗概是六月的时候和妹妹说的,说了二个小时,她听后提了几个小问题,第二次叙述梗概花了三个小时,已经修正和完善了许多问题,听后她就只说一句,“我真的很期待”。100万字初稿应该会在明年六月左右完成,但是要到年底才会通过适当的平台推出来,因为还有润色、修改、协调、统筹。
     在创作中,时而兴奋,时而消沉。为故事中的人物的喜怒哀乐而感动,其实,他们的感受就是我的感受。他们的遭遇就是我的遭遇,我有着与他们同样的心情。突然有点理解《创世纪》的精神,我的世界正在建造中!
     原来设想的情节也在不断的修正当中,习惯于在一种忧郁中写作,那个时候,虽然心情不是最好,但是灵感却是最充沛的。我知道,为了这,我在忍受着孤独与痛苦。思念着我远方的朋友和亲人,我把你写进去。只是,一切都必须在这个事情完成之后,才能告诉。
     还有好多事情,我都要一一去面对和承受,我要履行那个诺言,尽管现在有些变数,只是我答应过的,就一定会去做到。
     鲁迅的《狂人日记》里说,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
     当有一天,你可以看到我的文字的时候,你也会从字缝里看出字来,满本都写着两个字“思念”!
 
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